中国丧葬礼仪简介——吊唁仪式

祭拜时要在“做七”期间举行。哀悼是指亲友接到讣告后吊丧，并哀悼死者家属，死者家属要哀悼于室，对前来吊唁的人跪拜。普通的送信人都带着送葬者的衣服被，然后用别针挂上用毛笔写的"某某致"字的纸条。

先安排灵堂吧。在灵前安放一张桌子，挂满白色的桌布，餐桌上摆放着香炉、蜡台、长明灯等。一夜之间，这盏长明灯无论有没有人守卫，都不能把它关起来。有人说，那盏灯是那个死人的灵魂。大白天里，尸体和棺材都忌讳停放。有人说怕被称为“日晶月华”，更怕冲破天神的鬼神。所以只要是简单的祭奠仪式，都要搭一个灵棚。

搭灵棚面积大小，主要取决于丧居院落的格局。假如只是搭一间院子的棚子，叫“平棚起尖”，又叫“一殿”，与古典殿堂一样，顶部有一条脊。若丧居有两层庭院，可建一座棚棚，将这两个庭院盖起来，灵堂院顶稍高一些，使两个顶子浑然一体，后高，称为"一殿一卷"，即后院高顶高顶为"卷"。“殿”指的是殿堂的意思，所谓“屋檐”，也就是棚顶全是活动的，可折叠的意思。这类棚屋历来用数层席箔里外包严，不见杉木，不但美观，而且不漏水。在外表看来，雄伟壮丽，如同宫殿，令人仰望，悲哀的心情便油然而生。

除主棚外，一定还有许多不同用途的棚，名称不同，规模大小不一。因为这期间，悼念亲友多，而且时间比较集中，上祭恐怕会发生拥挤，甚至无法排号。于是要在别的院落里搭一个或几个祭棚，凡有远亲、朋友前来吊唁的，就由知客带到这种棚里去祭拜。也有棚子是用来摆官座的，供客人休息、饮茶、吃饭。

开吊仪式即将开始。那是最讲究排场的仪式。

在浙江一带，丧家要在大门口设置一口"报丧鼓"。吊唁的人一进门就击鼓二下，亲属听见鼓声就嚎哭迎接。来吊唁的人向死者遗像行礼哀悼，然后垂泪痛哭。有的地方就只在灵案上放一个铜磬，由一个人专门负责敲击，隔一会而敲一记，说是铜磬响一声，黄泉路上就光亮一闪，灵魂可借着照明前行，但又不可以连连敲，不然死者亡魂就会匆匆踉跄。灵堂上女眷们悲泣哭声，洋溢着整个灵堂。孝子孝媳至始至终都披麻戴孝跪在灵案边陪祭。来吊唁者都要在哀乐声中向死者跪拜。俗称"先死为大"，故除了长辈不下跪，即使平辈也得跪拜。有的地方把吊唁称为"拜祭"，一般亲友所送祭礼是香、烛、鞭炮、纸钱、利布，而女婿家和娘家亲属除了香、纸外，必须备猪头、鹅为祭礼，当送祭礼前来吊唁的人到来时，有些还哭唱出来生前与死者的友好关系，嘱咐亡魂应保佑他如何等等。煮熟的猪头、鹅两样为一幅，到时一副供奉灵前，然后从上辈到小辈按顺序拜祭。死者的子孙全体跪于灵前，拜吊痛哭。而宁波一带的吊唁礼仪则别具一格，而且祭品也别有一番风趣。灵前摆上由火腿制成的琵琶琴，用熟猪头作头，熟猪肺和猪肝作身，制成的姜太公，饰着彩带的白鲞，用熟猪肚制成的白象，煮熟的鸡制作成的凤凰，悲悲切切的灵案上如一台小小的食品工艺博览，是家眷对亡灵的一番心意和良好的祝愿。吊唁开始，爆仗齐鸣，礼仪程序非常有讲究，吊祭的人都穿着素服，以亲疏尊卑为顺序，一家一堂，本家先祭，外客后祭，一律跪拜行礼，长者在前，晚辈在后，专门设一赞礼生手持焚香一束，立在东面。另外设一个赞礼生立在西面。最后，要燃放爆竹，以标志祭拜礼仪的结束。

如今，在城里，葬礼已大大简化，主要是送葬和举行追悼会。来悼念的人们穿着素服，戴着白色花朵和黑色纱巾，在悠扬的哀乐声中，一一向遗体鞠躬，然后绕遗体一周。悼念者可对死者主要亲属进行简短的劝慰，例如"请多照顾","看你好一点","注意身体"等等，劝慰丧家之犬，注意身体"等等。