中国丧葬礼仪简介——出丧择日仪式

尸体收敛后，将棺材送到埋葬的地方，称为葬礼，也称为“葬礼”，俗称“葬礼”。丧葬可以在停尸祭祀活动后进行。在许多民族中，我们应该仔细选择葬礼日期。

据迷信介绍，人在刚日死亡，应选择在柔日下葬；柔日死亡，应选择在刚日下葬，刚日，柔日要配合好。否则，不吉利。按照迷信的讲究，凡下奇月死者，应在偶月下葬；偶月死者，应在奇月下葬。奇月，偶月也要配合好。否则，不吉利。若不能及时埋葬，可先棺起。河南也有埋葬忌月的习俗，与姓氏有关。据说张、王、李、赵四姓人，禁忌六、腊月动土埋葬。其余姓氏，三、九月禁止动土埋葬。如果避月有丧事，要排到三七、五七殡葬，必须避免避月。特殊情况下需要及时出殡的，只能先用青砖棺材，不能埋在土里。在台湾省和南方的一些地区，俗忌七月出葬。根据民间传说，七月是鬼月，七月十五日是鬼节，这个月阴间得鬼魂要来人间讨食。为避鬼煞，所以避免本月殡葬。

旧时，避免“重葬”的习俗在民间广为流传。浙江一带俗称“重丧”，是指死者出生的年月日，与死者死亡有干支重字。俗称“月不清”。在这种情况下，要举行特殊的丧仪，往往是在三、五更盖棺，抬到郊外。丧家不穿麻，不能哭，要等七天，才能呼号告亲朋好友，然后补丧礼。但是，在台湾省，“重葬”是指某种埋葬忌日。俗话说，有一天埋葬会重葬，也就是说，葬礼会再次死亡。当地的重葬日是：1月甲日，2月乙日，3月戊日，4月丙日，5月丁日，6月己日，7月庚日…十二月己日，依次类推。如因特殊事件必须在重葬日安葬，应采取一些仪式。符咒一般为正月、三月、六月、九月、十二月书“六庚天刑”；二月书“六卒天庭”；四月书“六仁天牢”；七月书“六甲天福”；八月书“六乙天德”等。然而，每月书写字样的规定并不严格，也存在相互串写的现象。但一般来说就是这类字类推。

少数民族在殡葬择日的信仰上与汉族有着相似之处。朝鲜族、赫哲族、满族都选择单日出殡，而不是双日出殡，据说双日出殡意味着要死两个人。勒墨人“忌在寅日，辰日出丧，也不能在死者属命之日出丧，否则不吉利。云南的景颇族认为，选择丧葬日期是十二属相中会进洞的动物最吉利的，不如龙、蛇、鼠三天好，其余天避免丧葬。贵州侗族最忌“冲日”出丧。台江县巫脚乡苗族出丧最忌“犯双日”。广西部分民族地区忌讳犯“重葬”日出葬。如果白族遭受重伤，他们必须在中堂挂一条红丝，或者在棺材上倒挂一只鸡，杀死它。他们用竹笋叶做一个小棺材，把装着死鸡的棺材从门口挖的小洞里送出来，然后埋在路上，以便破碎。而西藏米林县#巴族，丧葬日期由巫师行杀鸡看卦仪式决定，以鸡肝上纹路的方向显示吉凶。此外，在一些接近汉族的民族地区，日期也由“阴阳先生”的占卜仪式决定。

还有一些民族和地区不仅选择日期，而且选择时间。彝族家庭中有人死亡，一般在家停尸很短，多在早上死，下午葬；下午死，早上葬。但忌讳正午出殡。俗话说，正午葬礼会引起灾难，不吉利。苗族(黑苗)在云南一带一般早上出葬。而花苗和白苗则在下午和黄昏出殡。苗族(白苗)在贵州地区刚刚亮出丧葬。黑龙江省东北部的赫哲族多在中午出殡。瑶族在广东等地的葬礼时间多在中午或下午，认为此时最吉利。

丧葬择日仪式很简单，有时只需翻翻皇历或问“阴阳先生”即可。但是，这个仪式涉及的内容，涉及的范围很广，稍有不慎，就可能犯忌，所以一定要谨慎。